Cencerro

Una campana de la vaca o el cencerro es una campana llevada vagando libremente por el ganado, de modo que no se escapen o vaguen lejos sin oírse. Mientras las campanas se usaron en diversos tipos de animales, típicamente se refieren como "cencerros" debido a su uso extensivo con el ganado.

Un trychel (Alemannic Trychle, también deletreó Trichel, Treichel, Treichle) es una campana de la vaca grande tradicionalmente en el uso en Suiza. A diferencia de campanas de metal de molde regulares, los trychlen se hacen de la chapa martillada. Esto causa un sonido menos limpio, que suena, pero al mismo tiempo causa una campana que es menos pesada y así más fácil a llevar.

En Alemania del sur, el término es Almglocke.

Los cencerros también se refieren a una especie de instrumento de percusión inclinado que se parece a un cencerro.

Aduana de Trychel

Las procesiones de Trychel desempeñan un papel importante en el suizo (Alemannic) folklore.

Esta aduana fuertemente tiene que ver con Perchta y la Caza Salvaje que ocurre durante el invierno, cerca del solsticio.

El último fabricante de Cow Bell restante en los Estados Unidos, Fabricación de Bevin Brothers, ha hecho campanas en Hampton del Este, Connecticut desde 1832.

Historia

En la Edad media Temprana, las campanas generalmente se reservaron con objetivos religiosos. En la Edad media Alta al 14to siglo, se hicieron populares también en el boato secular como torneos caballerescos. La atestiguación más temprana de campanas acostumbradas para fechas del ganado para el 14to tardío a principios del 15to siglo (los Alemanes Wörterbuch de Grimm s.v." Kuhschelle" señala a una mención de 1410 en un archivo de Francfort; el OED pone 1440 en una lista como la atestiguación más temprana del líder, las ovejas principales de una multitud, en cuyo cuello una campana se cuelga, y atribuye la frase "para llevar la campana" en el sentido "para tomar el primer lugar", al principio referirse a la vaca principal o las ovejas de conducir o afluye Troilus de Chaucer y Criseyde, 1374). En el 15to siglo, una campana de la vaca sólo fue llevada por la pieza mejor y principal del ganado, y la distribución más amplia de la campana llevada por el ganado es un proceso gradual del período Moderno Temprano. Rabelais a mediados del 16to siglo en su Gargantua y Pantagruel hace esto explícito, declarando esto

: "tal era la costumbre, para aparecer en el campo que lleva el tintineo de la ropa, ya que el sumo sacerdote se gasta entrando en la sacristía; desde los torneos, es decir la competición de nobleza, se han abolido, los camioneros han tomado las campanas y los han colgado en sus escritorzuelos" (citado después de Grimm, s.v. "Schelle").

El folklore suizo refleja un período cuando grande Trychel era un artículo raro y muy codiciado, sólo encontrado en las minas del país profundas en el norte. Así, una leyenda de Simmental cuenta cómo un vaquero joven se extravía dentro de una montaña, y por una mujer bella se ofrece la opción entre un tesoro de monedas de oro, Trychel de oro, y la propia hada elige Trychel.

Procesiones

En la primavera, cuando el snowmelt se termina, los pueblos envían las vacas con los vaqueros a prados alpinos altos para pastar durante los meses de verano. El acontecimiento, llamado "Alpaufzug", se celebra en cada pueblo con una procesión a través del pueblo en los pastos altos. Las vacas se decoran con coronas florales tejidas a través de los cuernos, y la mejor vaca que produce la leche en el pueblo encabeza la procesión que lleva la campana más grande. Las campanas se hacen en varias tallas, y conceden a vacas campanas según la producción de leche del año.

En la caída, el acontecimiento se repite, pero esta vez se llama Alpabzug, cuando los animales vuelven del prado alto. Las mejores vacas (llamó Kranzkuh) de cada manada encabezan la procesión a través del pueblo. El festival tradicional se llama Viehscheid en Alemania del sur y tiene varios otros nombres en las regiones Alpinas.

Véase también



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